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一問一智慧

《一問一智慧》39.樂土在那裡?由那裡可以進入樂土?

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佛教經典系列,一問一智慧

(39)現在想想「樂土」:
「樂土在那裡?由那裡可以進入樂土?」

有段經文談到天神(devatā)壽量竭盡、壽命將盡,也談到他們想到達樂土及想知道那裡能找到樂土的願望。最後他們得到結論:樂土在人間。天神歡喜地說:「祝你們如願抵達人間樂土!」

《一問一智慧》38.最大的功德在那裡?

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佛教經典系列,一問一智慧

(38)
「最大的功德在那裡?」

佛陀曾說:「只要彈指頃觀無常,成就無常想(aniccasaññā),它的功德勝過供養以佛陀為首的整個僧團。」(泰本巴利藏第 23 冊,406 頁)。

這句話的意思是:即使我們以食物供養所有的僧伽,包括僧伽之首的佛陀,所獲得的功德仍不如彈指頃成就無常想的功德,這點是最基本的。

《一問一智慧》37.那種善行功德大?那種功德小?

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佛教經典系列,一問一智慧

(37)有人曾問:
「那種善行功德大?那種功德小?」

佛陀教導:「不淨施的功德,不及行慈(mettā)功德的十六的十六次方分之一。」(泰本巴利藏第 25 冊,244 頁)。

「不淨施」指的是為得名聞,為上天堂,為來生貌美財富,或為獲得五欲享樂而布施,這種貪染的布施不外是執著罷了!有執著的布施雖然仍稱為布施,但它的功德不及行慈功德的十六的十六次方分之一。

《一問一智慧》36.世間充滿著什麼?

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佛教經典系列,一問一智慧

(36)現在先檢視一個次要問題,好讓我們更瞭解以下的問答。我要提出的問題是:
「世間充滿著什麼?」

有些人以這樣的角度回答:「世間充滿著苦」,他們說世間只有苦的生起、苦的安住、苦的息滅。這樣的說法沒有錯,但令人難以理解。

這個問題應像佛陀一樣回答:「世間充滿著『空』。世間都是『空』的,沒有什麼是『我』或『人』。」因此,不要只滿意「世間只有苦,沒有什麼不是苦」的回答,而認為這說法是對的。這說法確實是正確的,但太過含糊,一不小心就錯了,因為只要對一切事物都不執著,就一點也不苦了。

《一問一智慧》35.「殺人兇手」才能成為阿羅漢,為什麼?

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佛教經典系列,一問一智慧

(35)另一個問題是:
「『殺人兇手』才能成為阿羅漢,為什麼?」

這問題很容易回答。這是說在成為阿羅漢之前,必須先殺死「人」(或「主體」),如果我們沒有殺死「人」,就無法成為阿羅漢。必須先殺死「人」、「自我」、「我」、「你」、「他」、「眾生」等概念,這意思是:一定得止息對「這是動物」、「這是人」、「這是自我」等的執著,去殺死「人」或殺死所謂「人」的東西,這樣作就會立刻成為阿羅漢,因為在成為阿羅漢之前,必須先將「人」一一殺死。

《一問一智慧》34.在家人不能成為阿羅漢,是嗎?

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佛教經典系列,一問一智慧

(34)
「在家人不能成為阿羅漢,是嗎?」

對這問題也不要給予「能」或「不能」的絕對答案,而必須這麼回答:「阿羅漢是超越僧俗的」。然而一般人都說在家人一證悟成為阿羅漢,就得在七天內趕快出家,否則將會死亡,這是後期的人在論、疏或其他作品中,過份自大、武斷的說法。

《一問一智慧》33.我們在什麼地方可以找到阿羅漢?

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佛教經典系列,一問一智慧

(33)現在,下一個問題是:
「我們在什麼地方可以找到阿羅漢?」

我們必須在煩惱止息處找到阿羅漢。不要忙著到森林、寺院、洞窟、高山、鄉村、城市或禪修中心尋找,要到煩惱止息處尋找阿羅漢。所以,不論是任何證明、尋找、實驗,都要認識煩惱的止息,如果無法做到,就不必費心搜查、尋覓,你自己認識自己就好了。

《一問一智慧》32.我們能辨認出阿羅漢嗎?

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佛教經典系列,一問一智慧

(32)還有一個問題:
「我們能辨認出阿羅漢嗎?」

一般人非常喜歡問這個問題,例如有些人懷疑:我們是否能辨認出目前在世間的阿羅漢?若有個阿羅漢迎面而來,我們是否能辨認出他是阿羅漢?這時我們可以回答:如果我們無法辨認出他是不是阿羅漢,那麼連阿羅漢本身,也同樣可能無法辨認出彼此。

《一問一智慧》31.證阿羅漢容易嗎?

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佛教經典系列,一問一智慧

(31)下一個問題是:
「證阿羅漢容易嗎?」

對這問題,幾乎每個人都會回答「極端困難」,沒有人敢想或敢說「容易」!在此,我們再度保持不給絕對答案的原則,任何人給予絕對答案,如說「有」或「沒有」、「容易」或「困難」,他就不是追隨佛陀的人。佛陀的原則是「緣起法則」,如果我們正確地遵行緣起法則,成為阿羅漢(arahant)是容易的,如果我們違反了緣起法則,想成為阿羅漢就會極端困難。

《一問一智慧》30.現在世間是否有阿羅漢?

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佛教經典系列,一問一智慧

(30)下一個問題是:
「現在世間是否有阿羅漢?」

這點可以引用佛陀的話回答,佛陀在入滅當天說道:「如果所有比丘過正道的生活,世上就不會缺少阿羅漢。」(泰本巴利藏第 10 冊,167 頁)。

若有人對現今是否有阿羅漢起疑或興問,不要只回答「有」或「沒有」,這是嚴重的錯誤。你必須引佛陀的話回答:「如果比丘過正道的生活,世上就不會缺少阿羅漢。」

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